Las creencias sobre la prohibición del sacerdocio
¿Y por qué había una prohibición? No sabemos la razón. Siendo David O. McKay, el presidente en 1969, la Iglesia declaró oficialmente que la prohibición existía por “razones que creemos son conocidas por Dios, pero que Él no las ha hecho saber completamente al hombre.”
Hay creencias que han sobrevivido sobre la prohibición, entre algunas se encuentras: 1. El origen de la prohibición; 2. La creencia de la premortalidad; 3. La creencia de la preparación; 4. La creencia de la ordenación selectiva; 5. La creencia de la preordenación; y 6. La creencia de la herencia de las maldiciones.
El momento preciso del origen de la prohibición no se sabe. Los líderes de la Iglesia de finales del siglo diecinueve y principios del siglo veinte, sugirieron que el origen podía encontrarse en la Perla de Gran Precio, por los eventos mencionados en ese libro. Los acontecimientos que se relatan allí, Faraón era descendiente de Canaán, nieto de Noé. Canaán había sido maldecido en relación al sacerdocio, entonces sus descendientes no podían tener el sacerdocio.
En la Perla de Gran Precio también está la historia sobre un grupo de personas de Canaán que cometieron genocidio al aniquilar a otra nación, por esta razón ellos fueron señalados o marcados con una piel “oscura” (Moisés 7:7, Moisés 5:40). En Moisés 7:22, en la Perla de Gran Precio, encontramos que la posteridad de Caín era negra y no era aceptada entre el resto de las personas.
En el texto no se menciona nada sobre el sacerdocio y se trata de un grupo completo de personas que fue maldecido por haber cometido genocidio. El texto también declara que los descendientes de Caín vivieron entre una sociedad dirigida por una combinación secreta.
No sabemos el origen de la prohibición, ni en las escrituras disponibles dicen algo sobre este asunto.
Sobre la maldición de Noé sobre Canaán
Muchos pueden sorprenderse al escuchar que la prohibición del sacerdocio se basó en antiguas tradiciones desde la época medieval. Se dice que Noé maldijo a Canaán por intentar quitarle el poder y los privilegios del sacerdocio.
Se resumirá algunas versiones de esta tradición. El relato que se encuentra en la Biblia dice así:
“Después comenzó Noé a labrar la tierra, y plantó una viña; y bebió del vino, y se embriagó y estaba descubierto en medio de su tienda.”
“Y Cam, padre de Canaán, vio la desnudez de su padre, y lo dijo a sus dos hermanos que estaban afuera. Entonces Sem y Jafet tomaron la ropa, y la pusieron sobre sus propios hombros, y andando hacia atrás, cubrieron la desnudez de su padre, teniendo vueltos sus rostros, y así no vieron la desnudez de su padre.”
“Y despertó Noé de su embriaguez, y supo lo que le había hecho su hijo más joven, y dijo: Maldito sea Canaán; siervo de siervos será a sus hermanos. Dijo más: Bendito por Jehová mi Dios sea Sem, y sea Canaán su siervo, engrandezca Dios a Jafet, y habite en las tiendas de Sem, y sea Canaán su siervo” (Génesis 9:20-27).
Unas de las creencias que se basa en el relato anterior, se encuentra en los libros apócrifos judío-cristianos, el cual declara que Noé tenía una pieza de ropa que la había heredado de sus antepasados, empezando con Adán. Otras personas cuentas que esta pieza de ropa, Dios se la dio a Adán en el Jardín de Edén. Otros dicen que esta pieza le daba poderes sobrenaturales a quien se la ponía.
En los textos se encuentra el relato que Canaán le robó la prenda a Noé, y luego declaró que tenía el poder de Noé. Al volver Noé en sí, se enteró de lo que había sucedido, castigó a Canaán con una maldición, por el intento de derrocamiento, la maldición consistía que no podrían tener el sacerdocio, sin embargo, podrían estar bajo el liderazgo de Sem y Jafet.
Esta historia apócrifa fue utilizada entre las denominaciones cristianas como una excusas para la esclavitud, ya que las tradiciones antiguas reclaman que los negros son descendientes de Canaán.
Algunos de los primeros líderes de la Iglesia SUD fueron pastores o predicadores protestantes, y ellos seguramente estaban familiarizados con estas historias apócrifas. Todo este contexto, más la falta de una revelación moderna sobre el tema, ayudó para que los primeros miembros de la Iglesia tuvieran precauciones para ordenar al sacerdocio a hombres con linaje negro-africano.
La creencia de la premortalidad
La creencia de la ordenación selectiva
La creencia de la preordenación
La creencia de la herencia de las maldiciones